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需要穿越暮色的旅者,

睜著徒具裝飾意義的眼睛,

湮滅月光、星光、淚光,一切光芒,

不再閃耀——

不是追尋更深的黑暗,也不是為光明所迫。

汽笛響徹夜空驚醒沉思者,

並非炫耀亦非歌唱,

緣于堅定、探索、不屈,卻被恆定,

只為宣告——

規則訂立者的意志,而不是拓路者的自由。

——《自由與意志》人類永恆的守墓人——超時空安全域性獻給人類的歌

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一個家族,往往會把逝世的親人埋葬在一個地方,既便於祭奠,又便於管理。守墓人就是墳墓的最高權威,守護著生與死的秘密。守墓人多是與家族血緣遠些的孤寡老者,黑衣黑褲,沉默而瘦削,也許長期在墓園吸納朝霧和夕輝,總給人陰氣瀰漫的感覺。守墓人的主要的工作有兩樣,一是打掃墓園,清理雜草,種植花木;二是守夜,防止盜墓人和野獸打擾先靈。破壞墓地。

守墓人一般都是有神論者,對亡靈在周圍的活動非常清楚,他充滿敬畏地看待一切偶然的事件,諸如樹木死亡、墓碑垮塌、長蛇顯身、螞蟻搬家等等,他就會迅速報經家族,然後進行妥善處理。守墓人都是行善之人,對別人的請求,從不拒絕,傾力幫助,總堅信今生修行、來世有報答。守墓人有很多故事,如果他們願意開口,當代的很多文學家,就不需要胡編亂造貽笑大方了。

斗轉星移,時代更替。守墓人連同那些墓園和幾乎凝滯的時光,好像一併消失在歷史的塵煙裡了。只是在起伏疊嶂的山野墓園裡,守墓人的身影像《聊齋》中的人物,悄無聲息地穿過暮色的夢境……

暮色沉沉,守著壁爐微弱的光亮與溫暖,就著一壺濁酒,讓我們傾聽一個與傳統截然不同的守墓人故事。他們守護的不是一個家族,也不是什麼皇家陵園,他們守護的是整個人類。他們守護先靈安息,也守護人類存續的希望。他們有一個名字:超時空安全域性,全稱多維空間安全戰略危機干預與防禦攻擊局——multidimensional…space…security…strategy…crisisintervention…and–defense…against…authority,縮寫cidaa。

對於超時空安全域性為何自稱為守墓人?沒有任何正式的資料可以說明與證明。於是深諳超時空安全域性歷史的學者做出了這樣的推測:從科學界已有的定論來說大到星系、甚至多維空間,小到個體生命,都會死亡。多維空間是星系的墓地,星系是星球的墓地,星球是人類的墓地。從這個意義來說人類住在墓地順理成章,守護人類存續希望的超時空安全域性自稱為守墓人,也就無可厚非了。

對此,超時空安全域性不置一詞,沉默如迷。

拋開這個無關大局的小細節,請容許我介紹一下人類永恆的守墓人——超時空安全域性的來歷:

距今8740年前,勢均力敵的智人與尼德人發動最後的求存之戰——黃昏與黎明之戰。最終兩敗俱傷,世界瀕臨破滅。

為避免同時湮滅,雙方達成協議:成立多維空間安全戰略危機干預與防禦攻擊局,對於這個拗口的名稱,年輕的守墓人喜歡簡稱為超時空安全域性,老守墓人喜歡叫做多維空間聯合會。在超時空安全域性的督導下,雙方放下仇恨,整合彼此最先進理論技術,開拓高維度空間。最終以所處世界為基點開創新世界——形成了母世界、智人世界、尼德世界三位一體的多維空間。智人為紀念和警

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