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當過人妖的同學都知道。 後世的人妖一般都會服用一些雌性激素，以此來使自己具備一定的女性特徵，更容易吸引客人。 而宋朝的男伶也同樣如此。 他們會被要求長期服用一些富含雌性激素的藥物，從而來迫使男伶看上去更‘媚’一點。 因此但凡是男伶出身的男子，身體方面一般都不會太好。 但也正是出於這點考慮。 在從老蘇那兒得知徐雲的出身後，王稟思索了好幾天，方才想到了一個不錯的切入點： 幫徐雲增強體魄！ 宋代的武功雖然沒有武俠小說裡描述的那麼玄乎，朝堂風氣甚至還是重文輕武。。 但就像先前提過的偏方一樣。 幾乎在民間的每個地方，你都能見到各式各樣的武功秘籍...或者說武館。 看到這兒，有些同學可能就會有異議了： 不對啊，宋朝徒手玩的一般都是相撲，比如水滸傳裡的燕青和任原都是搞摔♂跤的。 並且水滸傳寫的功夫都是明朝招數，由此可見宋朝的武術並不發達。 其實吧，此言差矣。 首先。 水滸傳中真正能被確定的屬於明朝的、有官方記錄可查的招式，目前只有一種。 也就是林沖和洪教頭比武時擺開陣勢使用的“拔草尋蛇勢”。 它的出處在《經國雄略·武備考》，裡面記載的明軍軍中訓練實戰棍術的時候，起手式確實有一招叫“拔草尋蛇勢”。 目前網上還有這個招式的拓印本，不過姿勢有些像拉屎..... 而除此以外。 水滸傳中的很多武功都是混雜性的二創，範圍甚至覆蓋到了外族。 比如徐寧的鉤鐮槍法，原型便出自金國的精銳重騎兵“鐵浮屠”，也就是被韓世忠在黃天蕩打自閉的那個金兀朮。 實際上，宋朝末年由於邊患的原因，宋朝民間的武學氛圍是相當濃厚的。 面對北方遊牧民族的打家劫舍行為，朝廷一直都在鼓勵民眾結社自保，習武以御強敵。 因此按民兵標準，進行訓練教學的民間武術組織大量湧現。 比如忠義社、弓箭社等等。 根據《宋史:岳飛傳》記載： “岳飛遣梁興渡河, 糾合忠義社取河東、北州縣, ……梁興會太行忠義及兩河豪傑趙文、李進、董榮等破金人於垣曲……金人張太保、成太保等以所部降。” 也就是說。 岳飛都曾與忠義社等‘’武林門派’聯合抗金，並取得戰果, 由此可見宋朝的武術氛圍遠遠談不上低迷。 更別提王稟出身自行伍世家，歷代從軍，因此手上有些高質量的武學秘籍實屬正常。 其實眼下還不是宋朝民間習武的巔峰期，真正的巔峰期要等到過些年, 趙佶搞起花石綱引得江南天怒人怨的時候, 民間的武館數量還會更多。 不過那時候的武館就不純粹是為了抵禦外敵了，主要是為了反抗趙佶的騷操作。 當然了。 徐雲並不瞭解這些背後的故事，也不清楚王稟的出發點，但他卻很明顯的心動了..... 原因無他： 誰在孩童的時候, 沒有做過江湖夢呢？ 一壺濁酒, 一身布衣。 一頂氈帽，一根槍棒挑著行囊，在山水間快意恩仇。 困了夜宿荒山，然後被華南虎咬死, 餓了就去山腳酒店要兩斤牛肉, 被人下蒙汗藥剁成臊子...... 咳咳。 扯遠了扯遠了。 總而言之。 哪怕拋開個人情感，從實際角度出發，王稟的提議也是很有價值的： 徐雲今後必然會進入更多的副本，並且無法確定到底是哪樣的背景。 要是近代或者和平時期那還好說, 但要是戰亂背景呢？ 無論是西方還是本土, 幾乎都有大量的時間在進行著戰爭。 縱使是和平時期，說不準也會遇到一些歹人呢？ 冷兵器時代若是有少許武藝傍身, 哪怕只是三板斧, 一些情況下或許都能救下自己的命。 因此徐雲沒怎麼猶豫，大方的朝王稟拱了拱手： “中侯大人，不瞞您說, 小人自幼便嚮往江湖，行俠仗義, 快意恩仇。 奈何境遇特殊, 成人後只能在閒暇時看些雜書解悶, 今日承蒙中侯大人厚愛，小人便卻之不恭了。” 王稟聞言哈哈一笑, 拍了拍徐雲的肩膀，看上去很高興： “如此甚
