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顧若蘭其實並不信佛，她這樣的美貌佳人，又怎麼會看透紅塵呢？但是作為古代閨秀，總是讀過幾本佛經的，作為一個穿越女，也是知道幾個最經典的典故的。

顧若蘭背那偈語：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃？」

尹羲因為知道她是穿越女，這是穿越女最愛背的佛家偈語，不禁破顏一笑，又覺失禮忙收斂了去。

空性看向尹羲微笑道：「這位女施主倒是難得的慧根。」

崔氏和顧若蘭想必是滿頭的「what」，崔氏當然不想自己的女兒被奪了光彩，她的女兒如此品貌，若能得空性大師看重批個貴命鳳命，將來前途必不可限量。

崔氏道：「大師，羲兒還未回答，又談何慧根？」

空性神態安詳道：「佛祖拈花，唯有摩訶迦葉微微一笑。」

尹羲擺了擺手，說：「大師，我可沒有迦葉的慧根，我暫時也沒有出家的打算。」

空性道：「出家在家，總是一念，若論本來，皆屬無有。」

尹羲一怔，才把話題轉為他原來的考問，道：「大師考問小女，小女方才不該失禮，請大師見諒。小女就鬥膽妄言回答大師幾語。」

空性微笑道：「請說。」

尹羲也知佛教論禪就是嘴炮，便是佛經也是世尊與弟子們的對話形式為多，歷史上的無遮大會也是嘴皮子功夫。

尹羲便道：「修佛難取真經，亦無修得圓滿。『佛』為悟道之『覺性』。『修行』為了『成佛』，在『求』，『悟道』是為『明性』，在『知』，『求修成佛』為『有所欲』，『有所欲』者又如何得『寂空涅磐』？世人說『修得真經功德圓滿』即可『成佛』，然而『佛法無量』又如何『修得圓滿』？有『圓滿』即是『有量』。如表姐所言『菩提無樹、明鏡無臺』，是以『無圓無不圓，無滿無不滿』，亦無『圓滿』是名。」

空性微微一笑：「女施主果與我佛有緣。」

尹羲微笑道：「常與無常，樂與無樂，我與無我，淨與無淨，釋尊如來佛在這『本相』『世相』八境界之間入滅，非枯非榮，非假非空。小女一介俗人，如何有望達到這境界？我與佛的最大緣分只在今日得見大師，覺性一顯，了障涅槃，別的緣分是絕不可能的。」

尹羲一聽「與我佛有緣」，心想這神棍在本朝有很多信徒，要是他說她是「天命尼姑」，敢情大家是要把她按倒剃了發去，想想都可怕。

空性微笑道：「女施主小小年紀，博學精深，有如此慧根，悟道不拘經文。女施主前途不可限量，他日必是貴人之命。」

尹羲手指輕輕敲著膝蓋，笑道：「承大師吉言。我也不求多富貴，只願這一世不昧因果，終了即涅槃。」

顧若蘭目光複雜地看了尹羲一眼，暗想：難道重生一世，尹羲還是要當上皇后嗎？

空性嘆道：「女施主天縱之姿，覺性自悟能到此境，實在難得。依貧僧看來，你心中的因果亦是空相，回頭是岸。」尹羲一雙美目精光一閃，暗想這空性難不成還知道她專掀男女主遮羞布、不當男主的棋子、決不讓男主安心當皇帝不成？顧若蘭要是當上趙霆堯的寵妃，他們尹家滿門絕難有好下場。

尹羲幽幽道：「苦海無邊，迷津無痕，回頭何處有岸？終只是痴人說夢。」

空性輕嘆了一口氣，又看向顧若蘭，這一眼也看了頗久，不僅僅顧若蘭緊張，連崔氏都心情激動，只盼如此出色的絕世女兒能像太宗章獻皇后一樣，得他批為鳳命。

可是空性只淡淡道：「這世間厚德以載物，若是德基不厚，必有災禍。壁立千仞，無欲則剛，平凡是福。這位女施主切記。」

崔氏到底也是讀過書的，這話聽著雖然混沌模糊，可是決不是什麼批出鳳命