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那些被陸峰救助過來的,拍打醒來的人,一個個都極其虛弱,那些噶寧家族的私兵,護持商隊的私兵,兩位業巴,亦都如此,他們不住的打著哆嗦,不得已,陸峰前去請那些倒在地上的“貴人”供奉,將他們的華貴衣裳和厚衣裳剝下來,披在他們身上。

也不嫌棄是從厲詭身上扒拉下來的,這些厲詭亦無甚反應,但陸峰還是雙手合十,感謝了他們對於他這個無盡白塔寺僧侶的佈施,篝火熊熊,充滿了此起彼伏的咳嗽和吸鼻涕的聲音。

哪怕上師醒來,陸峰亦未曾遠離上師之外,不過他叫白瑪去噶寧莊園之中尋些燃料,酥油,茶葉,厚毯,都帶過來,陸峰仔細辨別之後,熬煮茶葉救人,努力叫這些人活下去,止有活下去,陸峰才能獲得供奉,這是不應多說之言語,這些人本來就應該供奉僧侶,更不必說陸峰救了他們。

他們更應供奉一切,這不是以陸峰之意思可以進行大赦免的,這是密法域的規則,不是陸峰說不許就不許的,供奉體系就應如此,若是說救人,人須供奉大僧侶的話,那救助這些大牲口,就另有說法了。

那些大牲口他亦救活了過來,這些被救活過來的大牲口都是陸峰自己的財產,賣出去,可以獲得不菲的收入,陸峰想要繼續往上走,想要完成執掌甘耶寺法臺的任務,無論如何,陸峰都須這些收入,並且這些收入,遠遠不夠,止第五階次第的考試,就叫陸峰耗幹財庫都望之不及。

——噶寧家族許他的三座莊園能不能夠收得回來,尚且是兩個說法,無此供養,陸峰就要自己準備自己的班底,自己為自己儲存些錢財銀庫了,這些牲口帶回去,陸峰亦可以透過各種手法,將其賣出去,當做自己的資糧。

自己給自己搞出來一些銀錢出來,不可能繼續豢養這些大牲畜,陸峰亦無力豢養大牲畜。

豢養大牲畜也都需要錢和精力,許多大僧侶因為各種各樣的原因,都會養起來一個班底來幫助自己去做這些事情,陸峰若是想要繼續往上走,也要模仿這些大僧侶,擁有侍從僧,所以陸峰應從此刻就要為自己後來打基礎了。

這亦是一種資糧道,他走的也一直都是資糧道,無有人幫助他分攤這些資糧,那他只能自己一步一步前行,無有牛群的小牛犢子容易被狼叼走,無有家資後臺的僧侶亦會舉步維艱,只有資糧到了可以修行正見的時候,就應大步向前。

再無活人,活物了。

除了現在這裡躺著的三十幾人,五十幾個大牲口,其餘的,白瑪也不敢觸碰。

根據白瑪所說,莊園之中還有其餘詭物遊蕩,並且有一些人,白瑪亦無能分別這些人是活人,亦或者是厲詭。特別是從後山河流之中衝出來的諸多人影,他們仿若活人一般,可是白瑪完全不敢靠近他們。

因為他們總是有一股白瑪作為厲詭都極其不舒服的氣息,無可吸收之生息。

且叫護法神都感覺到厭惡。

‘由死轉生之輪’。

陸峰懷疑“由死轉生之輪”之出入口,皆在後山,可是其內腹地,應就在水牢之中,他在水牢所漫步的期間,那些詭韻,就是“孕育”。陸峰將壓在了自己慈悲蓮花臺之下的“念頭”放了出來,一念頭而出,陸峰越是推演,越是覺得合理。

起碼他是見到了從“死人”變成了“厲詭”這個過程,但是“厲詭”再度回去的這個過程,陸峰未曾見過,不過想來應該也和那一條路有關係,“由死轉生之輪”的秘密,可能就在那進出口處,不過陸峰不想過去。

倒不是多一事不如少一事。

是陸峰感覺只記得福源未到那裡,他止須一本龍經,就已經真的是菩薩保佑了,今晚,無人區旁邊的月亮真的是又大又圓,陸峰看到自己的影子之中,他的影子伸手拿著一本龍經,將其開啟,正在仔細的閱

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