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南宋愛國詩人陸游在觀書時，齋中常要焚香。他在詩中寫道：“官身常欠讀書債，祿米不供沽酒資，剩喜今朝寂無事，焚香閒看玉溪詩”。北宋大文豪蘇東坡，更十分青睞焚香靜坐和修身養性。他在赴海南儋州途中購買十多斤檀香，並建一“息軒”，常在軒中焚香靜坐。他題詩曰“無事此靜坐，一日是兩日，若活七十年，便是百四十。”可見焚香靜坐的養生健體之功。
而在這世界，焚香讀經，除了養坐健體外，更重要的是凝神。
以蜜、棗膏、白芨水、丹藥，又或是靈石粉為原料的凝神香，有助於修士專心修煉，特別是修道越小越好，而小孩子太多，卻不免遇到一個專心度的問題。而且還是所有門派的普遍問題，也因此才有了凝神香。
據說最上等的凝神香，是以妖獸麝香為原材料，價比功法，可遇不可求。就是普通的凝神香，也是價比靈石，一般人根本用不起。
在外面時，空間大，李孟還沒有聞到，進了屋，擴散開，李孟聞了只覺頭腦為之一輕，非常好用，大有一種現在便看書修煉，什麼都難不倒自己的感覺。
凝神香，果然是好東西，這還只是她年年薰，日日薰，薰在身上的一點兒，如果直接焚香讀經，只怕效果更好。
而這只不過是真傳弟子的標配之一。如果李孟只是個普通人，估計就是他也要灰心喪氣了。因為根本沒有辦法比。
怎麼比？
人家打小，便是功法、靈石、靈藥，更有一大堆促進修煉的東西。而他們呢？
做任務！什麼都要做任務。
與邱氏兄弟他們呆在一起，李孟早知道外門的痛苦。為什麼外門弟子要貼近自然十年？
根本就不是門中傳出的那個正大光明的理由，其實是他們需要花費十年時間，才可以攢夠兌換一本功法的貢獻度。在沒有修士手段的十年，他們也就是在打打坐，練練氣罷了。
“好不好嗎？”白雪兒見李孟發愣，忍不住地撒嬌又道。
“呃－”
扭動的身體，不小心便扯開了領口，露出一片白晰，看的李孟臉上一紅，趕緊找藉口說：“洞府，那可是洞天福地，有助於修煉，多少人求都求不來。”
“這倒也是。”白雪兒皺起了好看的眉，顯然是在糾結是要“美”，還是要修煉。
真的是幸福的苦惱啊！
不是嗎？
在外門弟子為了一處佳宅而拼搶的時候，真傳弟子卻已經可以幸福地挑三揀四了。
“孟大哥，難道就不可以把漂亮的竹屋結合在一起嗎？”白雪兒問道，她還是不願意輕易捨棄美麗。
“當然可以，以陣法便可以做到。”李孟說。
李孟得了一本八幻陣，他發現這雖然只是個幻陣，但是卻並不簡單，除了保護自己修煉外，同樣的，佈陣人也可以在其中修煉。
八幻陣，有八個變幻，一為隱陣：改變周邊環境，與四周融入一體；二為迷陣：人若進入，迷失感觀；三為引陣，它可以引導誤入者，從原路出去；四為防陣，當有人惡意闖陣，可以有效阻擋，或降低闖陣者的威害，以給佈陣人反應的時間：五為警陣，即有人闖陣，可以對佈陣人示警；六為動陣，即陣基遭到破壞，只要不是一口氣破掉一半，陣法依然可以作用；七為陣眼，講的是佈陣之法；八為煉陣，也就是說修煉者可以繼續煉化大陣，直到有一天可以煉出一座自成一界的大陣。
人族來自女媧，所以人族的一切都不免要向女媧靠攏，功法是，陣法也是這樣。
身為後天誕生的種族，人族還處在全身心的追趕中，只有步入了那些先天種族的高度後，人族才可以想其他。不然，前人開闢的路，你都沒有走完，便想開闢新路，只會惹人發笑罷了。
